Сколько было имён у человека?

Сколько было имён у человека?

Имена сопровождали человека по жизни, выполняли свою функцию в каадый период его взросления. Количество имён совпадает с количеством тонких тел человека, т.е. всегоу человёкабыло семь имён. Необходимо было, чтобы тонкие оболочки человека превращались в тонкие тела и имели Все функции организма и свойства тонких миров, и таким образом физическое тело получало связь с шестью тонкими мирами, обретало возможности тонких теп и становилось божественным.
Нашему сознанию проще связаться с телом, которое имеет разум и интеллект, чем с оболочкой, у шторой их нет. Именно поэтому, надо полагать, каждой оболочке давалось имя. Об этом говорит сохранившееся санскритское слово «чадаятана», означающее шесть врат в человеке для восприятия в эфирном, астральном, ментальном, казуальном, душевном и духовном плане. Человек трудился над превращением своих оболочек в тонкие тела, чтобы обрести божественные восприятия и иметь возможность жить в тонких мирах. Имя уподобляется человеку и само начинает заботиться о себе.
Наши пращуры считали Природу живой и разумной, это просматривается в ранней древнегреческой философии у Эмпедокла, Анаксимандра, Гераклита Эф-фесского, Фалеса. Как у всякого разумного существа, у неё должны быть мысли. Цепь событий - это и есть мыслительные процессы Природы. У древних существовала целая наука о приметах: за каким событием следует следующее событие. В событии имеет значимость всё: когда оно происходит и где, сколько длится и какова его интенсивность.
Поскольку события - язык природы, то человек, знавший смыецпримет, мог понимать этот язык. Жрецы, творя мистерии, не только разговаривали с Природой, но, и оказывали влияние на естественный ход её событий (мыслВЙ). Имя человека было одним из воздействующих на природу факторов. Оно могло изменять не только человека, но и природу.
Зачатие и рождение человека - это тоже события Природы. Основные характеристики этщс событий - время. Через время происшедшего событшгТТрирода сообщает нам о свойствах появившегося объекта - нового человека.
Не вызывает сомнения, что основным назначением именной системы было совершенствование человека. Появление в жизни человека мер, связанных с его именами, гарантировало ему передачу божественных свойств. Ведь любая божественная способность сначала создаётся в ментальном мире, с помощью своих мер и их соотношений. Затем она переходит в астральный мир, благодаря вызванным эмоциям, и в эфирный, из-за возникающих чувств, порождаемых мерами. И только после этого божественная способность может проявиться (материализоваться) в физическом теле.
Чтобы эволюция осуществлялась, эфирное тело должно быть совершенней физического; соответственно астральное тело - совершенней эфирного; ментальное - совершенней астрального; казуальное (тело интуиции) - совершенней ментального; душа - совершенней казуального; а дух - совершенней души.