ФОРМИРОВАНИЕ БЫТИЯ

ФОРМИРОВАНИЕ БЫТИЯ
Мы имеем изначальный замысел, выражающий ментальность. Есть ментальность, которая выражается в изначальном замысле (перефразируем), и этот замысел воплощается (реализуется) в реальности (в существующей реальности). Ментальность - реальность. Ментальность своим творчеством (процесс Развития; эволюционное развитие, как Эволюция, есть частность этого Развития) выстраивает реальность как результат Развития.
При этом процесс Развития «проходит» через Бытие (в глобальном выражении) и через бытие (в частном выражении, в выражении, в котором задействовано человечество). Мы сейчас рассматриваем бытие. Бытие (как бытие) есть механизм реализации (воплощения) изначального замысла. При этом огромная часть локальных процессов воплощения происходит так, что человечество в целом и каждый человек в частности (выступая механизмом воплощения) совершенно не понимают и 0 даже не осознают происходящих процессов.
Есть гигантский (глобальный) механизм - бытие и человечество (в том числе каждый человек) выполняет в этом механизме работу. При этом человечество в целом 0 и каждый человек в частности считают (и они должны так считать по глобальному изначальному замыслу), что никакого механизма нет и только человечество (включая каждого человека) формируют бытие, как проявление своей деятельности (деятельности, которая осуществляется согласно непосредственному мышлению человека). Таким образом, все человечество живет в иллюзии и, согласно этой иллюзии, воспринимает бытие, как существующую реальность.
На самом деле мы видим, что существующая реальность формируется согласно процессам, которые были описаны в предыдущей главе. Человечество в целом и каждый человек в частности просто вовлекаются в эти процессы и выполняют свою роль, что и изменяет существующую реальность.
При этом, во-первых, человечество должно пребывать в неведении (иначе оно не будет исполнять свою роль надлежащим образом), а во-вторых, должно быть определенным образом организовано. Вышесказанное иллюстрируется рисунком ниже:

Тогда бытие и есть руна Isa. Это некая матрица, в которой находится человечество. Рассмотрим матрицу подробнее. Мы знаем, что основу этой матрицы составляет руна Mission - миссия. Человечество в целом и каждый человек в частности выполняют определенную миссию. При этом человечество в целом и каждый человек в частности считают, что наложенная на них миссия есть исключительно выбор как человечества, так и каждого человека. Это заблуждение. Но оставим людей пребывать в этом заблуждении. Итак, руна Mission:



Схема иллюстрирует скандинавское общественное устройство (материал взят из Википедии):
Трэлл (др.-сканд. prcell) - термин, использовавшийся в скандинавском обществе в эпоху викингов для определения социального статуса человека как раба. Трэллы были низшим сословием, и использовалось в качестве домработников, разнорабочих и для сексуальных утех.
Карл (др.-сканд. karl) или Бонд (др.-сканд. bondi)-свободный человек в скандинавских странах в раннее Средневековье, владевший своим хозяйством и не имевший отношения к знати. Сословие карлов включало в себя широкий спектр людей от нищих крестьян до состоятельных и влиятельных землевладельцев. В англосаксонской Британии также существовало сословие карлов.
Конунг (др.-сканд. Konungr) - древнескандинавский термин для обозначения верховного правителя. В эпоху зрелого средневековья этот термин соответствует понятию король. Ярл (др.-сканд. Jarl) - высший титул в иерархии в средневековой Скандинавии, а также само сословие знати. Первоначально означал племенного вождя, позже стал означать титул верховного правителя страны. После появления национальных государств, ярлы стали доверенными лицами конунга и осуществляли его власть на местах.
Раб он и есть раб. Со временем раб стал свободен (очень «свободен»), но тем не менее остался рабом. Ничего не изменилось. Позиция вторая. «Свободный» человек. Да, он «свободный», но он наделен миссией. Это внутренний раб. Это раб свой миссии. И, согласно этой миссии, он будет выполнять соответствующую задачу. И первая позиция - господин, Господин бытия, или другими словами Раб бытия.
Тогда понятна руна Algiz согласно Периодической рунической системе:

Это соответствие Закону и защита Закона. На рабов это не распространяется. Но при этом каждый должен исполнять Договор (каждый в бытии, включая Господина бытия). Руна Tiwaz:

Сие неверно, ибо Господин он хотя и Раб, но он тоже раб (раб своего положения), и никто его от исполнения Договора не освобождает. Он раб по Договору.
Сама же руна Isa выражает неизменность бытия, в котором каждый (включая, и рабов, и Господ) должен исполнять свою роль, выполнять свою задачу.
Данное выражение руны Isa мы уже рассматривали, когда прорабатывали формирование взаимосвязей.
Также мы можем применить данную руну для формиро вания реальности (для реализации в реальности изначального замысла или идеи) с целью организации бытия (с использованием рабов всех уровней и званий) для исполнения своих задач по успешной и эффективной реализации нашего изначального замысла.
В каких-то случаях это не нужно, так как даст увеличение энергетических затрат (иногда может вообще забрать всю энергию и процесс не будет реализован). В каких-то случаях это вообще вредно, так как может превратить изначальный замысел в некую игрушку бытия. А в каких-то случаях это необходимо. И всегда надо помнить о Скади. В любой момент неизменность бытия, которое она выражает может просто заморозить реализацию нашего изначального замысла.
Разберем безопасную схему формирования бытия. Примером может быть нортумбрийская руна Ас:

Данная схема реализации изначального замысла вообще интересна, и мы можем использовать эту схему. Но сейчас мы рассмотрим новую трактовку данной нортумбрийской руны:

Для обеспечения реализации изначального замысла мы задействуем уровень Конунга или Ярла. Мы как бы включаем их в данный процесс. Теперь они будут реа-лизовывать наш изначальный замысел. При этом мы видим, что руна Torrent используется не полностью (используется лишь один сегмент руны). На мой взгляд, это может говорить о хитроумном плане, но в тоже время дает явный риск от того, что данная руна используется не полностью (при том, что энергетические затраты по данному применению руну будут сопоставимые с ее полноценным использованием). Поэтому:

Теперь уровень Коннунгов и Ярлов в бытии будет помогать реализации изначального замысла методом Ansuz.

Теперь уровень Коннунгов и Ярлов в бытии будет помогать реализации изначального замысла методом Fehu.

Теперь уровень карлов (они вовлекаются в определенную миссию) в бытии будет помогать реализации изначального замысла методом Hagalaz.
Мы не используем метод изменения всего бытия (используя руну Isa), так этот метод может не сработать.
Бытие просто не изменится, и вся ледовая махина руны Isa погребет реализацию изначального замысла. А вот локальное изменение бытия может получиться и это даст нам неоспоримое преимущество.
При этом, как уже было сказано выше, мы можем просто работать с бытием в локальном виде (в точечном виде) изменяя бытие в нужном нам пространстве. Это работа с рунами Thurisaz, Gebo, Nauthiz, Isa, Jera, Eihwaz, Algiz, Berkano, Ingwaz, Othala, Dagaz.