Тибетская графическая система

Согласно туземной традиции, тибетский алфавит был создан в 632 году н.э. Тхонми Самбхотой. Относится к системам письма индийского типа и был, вероятно, создан по образцу гуптского письма.
До правления царя Сонгцена Гампо (604-650), в Тибете не было своей письменности. Воспользовавшись долгой историей культурных и экономических связей Шанг-Шунга с Хотаном, Гилгитом и Кашмиром, император отправил в этот регион культурную миссию, возглавляемую Тонми Самбхотой (тиб.ТЬоп-пгн sambhota).
В Кашмире Тонми Самбхота встретил хотанского мастера Ли Чина (Li Byin). Ли - тибетское слово, означающее Хотан, ясно указывает на страну, откуда он был родом. С его помощью на основе хотанской адаптации индийской вертикальной письменности гупта миссия разработала алфавит тибетского письменного языка.
В результате был создан тибетский слоговый алфавит, он включал тридцать основных букв и четыре знака для гласных звуков. Кроме тридцати основных букв в алфавит входили семьдесят пять сложных букв, получаемых комбинацией основных букв и подписных или надписных букв. Тибетский алфавит был разработан примерно в 632 году н.э.
Тибетские исторические описания путают место составления новой письменности с местом происхождения ее модели и поэтому объясняют, что в основе письменного тибетского языка лежит кашмирский алфавит.
Алфавит был окончательно сформирован в храме Мару в Лхасе. Будон Ринпоче отмечает, что после создания нового алфавита Тонми Самбхота сочинил восемь работ по письму и грамматике, и царь изучал их четыре года, пребывая в уединении.
Современные тибетские ученые обнаружили, что еще до этого в Шанг-Шунге была письменность и что она послужила прототипом для тибетских прописных букв. Однако письменность Шанг-Шунга тоже происходила от хотанского алфавита.
Сонгцен Гампо намеренно использовал новую письменность для перевода с санскрита буддийских текстов, попавших в Яр-лунг двумя столетиями ранее в качестве подарка из Индии. Однако в то время в основном занимались переводами текстов по китайской астрологии, а также китайских и индийских текстов по медицине, и даже эта работа была весьма ограниченной. В первую очередь император использовал письменность, чтобы посылать секретные военные сообщения своим полевым генералам. Это согласовывалось с традицией Шанг-Шунга использовать для подобных целей закодированные письменные сообщения (тиб. Ide'u).
Сложные буквы здесь рассмотрены не будут. Мы остановимся лишь на основных буквах, на их применении в магии.
Их можно вплетать в магическую графику, они спокойно сочетаются с чем угодно. Можно делать простые формулы из нескольких единиц ряда и каллиграфические рисунки.
Графическим заклинаниям придают особую прочность, продлевают время воздействия и делают их более гибкими и многофункциональными.