Заговоры от порчи и болезней

Заговоры от порчи и болезней
«Есть море окиян, на том мори окияне есть остров золот, и на том золотом острове муж золот. Ездит тот муж золот на своем золотом коне от востока и до запада, от севера и до лета, а поднимается на небо на воздуси, а страстит под собою землю и воду, и люди худые, человека, ведуна и вещицу, колдуна и колду-ниху, кто се помыслил или погадал в черньцах или в черницах, или во отроках, или во отроковицах. Се аз, (имя), избиваю и изцеляю грыжу и щипоту, и всякой недуг , и всяку болезнь из сего (имя), в кряжины и сучье, и в береги глубокие, и в пески рудожелтые. И как на сем свете утихли буйные ветры на синем мори, так бы утихла грыжа и щепота, и всякой недуг, и болезнь у (имя), и буди на (имя) милости во веки веком. Ключ, замок».

«Как лежит в чистом поле мертвые кости человеческие и лошадиные, и звериные, и птичий, и на себе и в себе не имеют ни щипоты, ни опухоли, ни ломоты, ни болезни, ниуразу, ни немощи, ни какой скорби, и так бы я, (имя), не имел на себе, ни в себе, ни на теле своем, ни в костех, ни в мозгах, ни во всех своих суставах ни щипоты, ни опохоли, ни ломоты, ни болезни, ниуразу, ни немощи, ни какой скорби. И как звери в море, и как рыбы в морех и в реках не имеют на себе и в себе никакой болезни ни щипоты, так бы и (имя) не имел на себе и в себе, ни на теле своем, ни в костех, ни в мозгах, ни в суставах ни щипоты, ни опухоли, ни какой болезни; и как в земли медь и железо не имеет на себе ни щипоты, ни болезни, ни уразу, и как стоит в чистом поле древо немо и деревяно, не имеет на себе и в себе и от ветра, и от мразу, и от слеты и гряду ни болезни, ниуразу, ни щипоты, и так бы я, (имя), не имел на себе ни щипоты, ни ломоты, ни какой болезни, ни уразу; и како у мужа железного тело не ныло и кровь не шла, не щипило и не ломило и всей суставы не болели и не волокло, и так бы я, (имя), не имел на себе и в себе, ни на теле своем ни щипоты, ни ломоты, ни какой скорби, ни болезни. Отныне и довека, во веки веков. Ключ, замок».

«Здунь, здунъ, буйной ветр, свей, свей медвянную росу с ли-ствянна древа, и так здунь с (имя), из его костей и из его жил, из его суставов всю щепоту и всю болезнь».

«Есть в море камень, в том камени утица, в той утицы яйцо. Пригожается то яйцо ко всякому недугу человеческому и к уразу и щепоти, и пойдет от то го яйца по всем суставам и по всем жилам человеческим сему (имя) на здравые, а морю на славу, а мне на память».

«Есть море злато, в том зчатом море злат камень, в том златом камени сидит злат человек, у того златаго человека злат лук в руках, у того злата лука злата cmpeia, и той златой стрелой пострелил злата тура, и в том златом туре доброе caw. Пригожается то сало ко всякой притчи, и к мертвой и живой, и к водянному и к лешему, и пойдет то доброе сало по всем суставам и по всем жилам и улусам человеческим сему (имя) на здравие, а морю на славу, а мне на пометь».

«Сварог, благослови. Есть море окиян, в том море окияне баба сидит на золоте стуле, а прядет шелков кужель на золото веретенца, уговаривает человеку, (имя), недуг и щепоту, и всякую болезнь и портеж. Не яз тя, недуг, уговариваю; уговаривает тя святая баба. И возмет тот недуг и всякую портежную болезнь и щепоту у (имя). И есть у той бабы золота кровать, и кладет тот недуг и всяк\?ю болезнь и портежную на той на золотой кровате под одеяло до века. Кчюч, замок».

«На весь год положила Лада ключи на престоле к самому Даждьбогу и ни кто тех ключей добыть не может. Которой Даждьбогу угож, тот добудет те ключи златые, а которой Даждьбогу не угож, и тех ключей не добыть ни чародеицу, ни чародеицы, ни черньцу, ни черницы, ни отроку, ни девицы, ни колдуну, ни колдунихи, ни всякому лукавому человеку, по земли ходящему. И ставятся Даждьбог и Лада около тыну железного и около кровли булатные, и около врат медных, и около меня, (имя), и емлют в свои святые руки луки тугие и тятивы шелковые, и стрелы каленые, и отстреливают около меня, (имя), на все на 4 на стороны приточное дело, и призориое дело, и портежное дело, и посылочное дело, и вынимают из меня, из (имя), тяготу и щипоту, и портеж, и болезни, и стреляют чародеица и чародеицу, и черньца, и черницу, и отрока, и девицу, ведуна и ведуниху; колдуна и колдуниху и всякого лукавого человека, ходящаго по земли, и светлого духа в сердце и их всех в сердце и звезду их в небе стреляют от меня, (имя). Во веки веком. Кчюч, замок».
(Заговор читается три раза.)