Медиумизм

Медиумизм

Медиумизм как область спиритознания (а может быть даже его научная
дисциплина) включает в себя:
— общие сведения (описание явления, общую характеристику);
— историографию решения различных проблем;
— разработку и совершенствование классификации по видам медиумизма;
— определение критериев и уровней медиумической одарённости и специ
ализации;
— исследования характера связей и взаимодействия медиума с участника
ми спиритического контакта (экспериментаторами, свободными духами, сооб
щающимися, гидами2помощниками, надзирателями, назначенными адми2
нистрацией потустороннего мира, заинтересованными участниками сеанса
это: — родственники и лица, тесно связанные с усопшими теми или иными
обстоятельствами, рядовые исследователи, функционеры судебных процессов,
чаще всего следователи и др.);
— анализ факторов и условий, благоприятствующих и мешающих прове
дению работы медиума;
— страницы истории прославленных медиумов и др.
На некоторых из перечисленных составляющих медиумизма мы остано
вимся подробнее.
Способность духа управлять той или иной функцией организма человека
или несколькими из них сразу называется "явлением одержания". Следует
отличать одержание от одержимости. Последнее проявляется тогда, когда в
тело человека вселяется (или подчиняет его своей воле, что ещё нуждается в до
полнительной проверке) вредная разумная тонкоматериальная сущность, кото
рую в прошлом называли бесом. Бес — это не особое существо, а морально раз
ложившийся дух, наглый, жестокий, беспощадный, развращённый до крайнос
ти, не желающий покидать свою жертву. Для борьбы с бесами используется спе
циальный ритуал, который в христианстве называется экзорцизмом. Обо всём
этом мы поговорим в следующих разделах.
Не все люди излучают достаточно яркий свет (точнее этот свет излучается
нашим активным духом, у одних он очень яркий, у других значительно слабее).
У духов существует определённый порог чувствительности медиумического
света. Поэтому не каждый человек может стать медиумом в спиритическом
смысле этого слова.
Медиум — это лицо, обладающее экстрасенсорными, паранормальными
способностями. Редкий медиум, обладает только свойством излучения света и
предоставления духам на время своих органов чувств. Чаще всего медиум — это
экстрасенс высочайшего класса — сенсетив [от лат. sensitivus — чувствитель
ный]. Это — человек, одарённый особо тонкой нервной организацией, чувст
вительностью, сильным волевым началом, развитой энергоинформационной
структурой. Он способен инициировать почти все паранормальные феномены.
Выдающиеся медиумы требуют особого внимания и заботы со стороны
общества и государства.
Это дар Божий всему человечеству.
В ППЛ различают два вида проявления медиумизма: физический и психи
ческий. К первому относят перемещение предметов на расстоянии без исполь
зования двигательных органов человека, т.е. с помощью духов, привлечённых
на спиритический сеанс или эксперимент, материализацию фантомов и др.; ко
второму — трансовую и прямую речь, автоматическое письмо и пр. Однако
деление на виды крайне условно, поскольку во всех случаях проявления
медиумических феноменов присутствуют элементы первого и второго.
В Природе великое множество различных духов. Чтобы выделить духа,
который находится в непосредственном контакте с медиумом, введено понятие
"сообщающийся". Это тот дух, который в данном месте и в данный момент сое
динился с медиумом, в результате чего начинает происходить таинство обще
ния представителей двух миров.
Процесс протекал бы спокойно, ровно и информационно насыщенно,
если бы не масса помех. Среди наиболее вредных для дела негативных факто
ров является собственный дух (процессор) медиума. Не проявляя себя в обыч
ных условиях, скрывая от людей тайну своего существования, в момент соеди
нения сообщающегося с медиумом он не выдерживает соблазна и вклинивается
в происходящий процесс. Духу живого человека страстно хочется пообщаться с
духом отошедшего человека. И стремление это понятно, даже простительно, но
когда медиум начинает чувствовать, что по каналу связи пошла деза, т.е. дезин
формация, которая может ввести в заблуждение экспериментатора или собрав
шихся на спиритический сеанс людей, жаждущих встречи и духовного общения
со своими умершими родственниками, он просто обязан немедленно усилием
воли укротить самовольство своего духа. (Сам собой возникает вопрос: чью
волю привлекает человек, чтобы "укротить" своего духа? Не вызывает ли такая
постановка вопроса следующий вопрос: возможно ли раздвоение и сознания, и
воли человека? Предварительно ответив на вопрос положительно, мы, как го
ворится, оставим его "на будущее").
Медиуму не всегда удаётся "утихомирить" свой процессор. Очень часто
поступающая информация несёт на себе отпечаток личности медиума, его духа.
В этом случае субъекта, образованного посредством слияния интересов двух
духов — отошедшего и находящегося в теле медиума — называют не просто
сообщающимся и личным духом, т.е. своим, а "персоной".
Образование персоны обычно быстро обнаруживают и экспериментато
ры, и участники спиритического сеанса. Полностью очистить информацию от
данной помехи некоторым медиумом не удаётся при всём их желании, поэтому
присутствующим на проводимом мероприятии приходится самим вносить в
сообщения, идущие из соседнего мира, необходимые коррективы. Кстати, за
долгие годы накоплен большой опыт перепроверки поступающих сообщений.
Так что, вносимые коррективы основаны не на догадках, а на дополнительной
информации, полученной при контроле.
Среди помех есть и более вредные. Иногда к установленному каналу связи
подсоединяются неправедные духи (процессоры, По), злые духи и другая все
возможная нечисть из числа бывших подлецов, воров, убийц и прочей земной
гадости, не успевшей пройти очищение в особом пространстве с "табличкой":
"ад". Есть попытки проникнуть через контактную сеть и представителей тём
ных сил. При наличии на той стороне так называемых "гидов" (добрых подвиж
ников земных экспериментаторов) они немедленно пресекаются. А если их
нет? То существует опасность для любого участника стать одержимым и позна
комиться с психиатром.